Abdülkadir SEZGİN

Ülkemizde hangi grup, hangi taraf olursa olsun; sağcı, solcu, sosyal demokrat, dinci, milliyetçi, aydınlar, akademisyenler, ilahiyatçılar, bakanlar, başbakanlar dâhil “Din nedir, Mezhep nedir, Tarikat nedir?” sorularına sağlıklı cevap veren kaç kişi var? 

Hacıbektaş Veli’ye bağlı köylü tarikatlıların adı “KIZILBAŞ”dı. 

Kızılbaşlar şehre gelir gelmez şehirli olmadıklarına göre köy töre ve kültürünü eğitimsizlik ve cehalet sebebiyle işler ve uygulamalar bir birine karıştı.

Kızılbaş kelimesi nerede ise kayboldu.

Hacıbektaş Veli tarikatının şehirli kolunun adı, “BEKTAŞİLİK” idi.

Kızılbaşların tarikat yol ve erkân hizmetlerini yürüten insana diğer tarikatlardaki yaygın isim olan Şeyh yerine “DEDE” adı kullanılır.

Dedelerin tamamı Hacı Bektaş Veli dergâhında ikamet eden ve “ÇELEBİ” unvanı olan zata bağlı kabul edilir..

Tarikatın şehirli kolunun lideri ise, “DEDEBABA” adını taşır.

Köy ve şehir ayırımı kültürle ilgili bir olgudur.

Şimdi şehirleri işgal etmiş köylülerin şehirlerin sosyo – kültürel yapısını bozmadığını kim iddia edebilir?

Şehirleşmeye dikkat etmeden, neredeyse bütün köyleri boşaltan siyaset ve siyaseti uygulayanlar ne kadar mutludur?

Cahil demeye bile utandığım, aydın; gazeteci gibi isimlerin Alevileri ayrı mezhepten olduğunu söylemesi utanılacak en önemli şey olmalıdır.

Bu aydın, gazeteci, siyasetçi, ilahiyatçı şu şiirleri hiç okumamış olabilir mi?

“Şeriat, Tarikat yoldur varana
Hakikat, Marifet andan içeru”
Yunus Emre

“Şeriat öğrendim bin bir ad için 
Hakikat öğrendim, aynı zat için 
Marifet öğrendim bu sıfat için 
Tarikata hizmet ettim ezelden”
Şah İsmail Hatai

Mümin olan canlar beş vaktin kılar
Onun için dışın nur ile dolar
Muhammed Mustafa şefaat kılar
Yatsı namazını kıldığım zaman

Hatai’yim, Hakk’ı dilinden komaz
Daima ederiz biz Hakk’a niyaz
Yedi “Yasin” ile üç kere “ihlas”
Hak nasip eyleye öldüğüm zaman
Şah İsmail Hatai

“Muhammed dini”dir bizim dinimiz,
Tarikat altında geçer yolumuz,
Hem Cibril-i Emin’dir rehberimiz
Biz Müminiz, Mürşidimiz Ali’dir”.
Pir Sultan Abdal

ALEVİLİK – SÜNNİLİK

“Şu âlemi yaratan bir
Odur küllî şeye kadir
Alevî-Sünnîlik nedir?
Menfaattir varvarası..”

* * *

“Aslım Türk’tür. Elhamdülillah Müslüman
Şükür Amentüye etmişiz iman
Kalbimize yaraşmaz şirk ile güman
Kalbimiz nur ile dolu sayılır”

Aşık Veysel

“AMENTÜ” duası hiçbir ibadette okunmaz. O sadece Hanefî – Maturidi inancının esaslarını çocuk yaşta öğretmek amacıyla düzenlenmiş bir dua olduğunu kaç kişi biliyor?